继而为思想派雄论道,谋划新格局而铺路。
在意识与现实严重脱节悖逆情况之下,咸王根本不知民间的疾苦,不知用人的好坏得失,一味追求言过其实华而无用的空言,严重忽视了时代更迭动荡,逆不可阻挡的历史潮流,所带来的时代大变革,正摧枯拉朽毁灭着旧贵族体制,孕育新兴体制。
这个巨变,既是以铁器为标志,铁器时代全面来临,产生物质需求与生产力矛盾,也是奴隶与旧贵族体制,在铁器普及后,生产力与生产关系、体制不匹配,而进一步激化的矛盾。
在当下几乎所有人,即便是广叔子、公叔阔等一等一的思想战略家,都未曾察觉到这一历史巨变的情况下,雄论道隐隐已经意识到。
君王将不再是固定而既有的权力阶层,他们主张成王败寇,能人得以上位称王的思想,先一步意识到时代的巨变,往往都是以生产力的改变而改变。
当体制严重阻碍了生产力发展,其将随着人口的增长而矛盾进一步激化,正是因为生产力的发展和现实落后,雄论派将目光投向了中原腹地唯一一个体量较小,生产力最弱的咸国。
唯有戳破咸国这个脓包,才能让新生势力得以成长。公孙岳正是契合了咸王,或者说当下各国权贵阶层的通病。
咸王此时是失态也好,真情流露也罢,都是对时局失控产生的感情宣泄,他要的依然是自己的王权,却又寄希望于能人干将替他收拾残局。
而百里燕本意也不是保皇党,他也希望推动生产力和生产关系的根本性调整,但他不会采取过激的手段,而是循序渐进,用更为科学和缓和的手段,去完成时代的变革。
此时百里燕沉默着,始终没有说话,生怕多说了激怒了姜亥。这时咸王却说道
“你怎么不说话了!”
“末将失言,请大王之罪。”
“魏将军何罪,倘若说真话亦有罪,公孙岳又何曾与寡人说过真话。魏将军方才所言,要竖法统而正君王。那寡人问你,寡人若立法统,魏将军可会忠于寡人!”
“这……护法者莫过忠于法统,大王既立法统,末将当必效之。”
“好,但愿魏将军莫要忘了今夜所言。”
无规矩不成方圆,法制是保障社会基本公平和权利的制度体制,唯有遵循与时代生产力相匹配的保障体制,政权和当权者才能巩固自己的执政。
不知道广叔子与咸王倒底说了什么,也不知广叔子又悟出什么思想,咸王要尊法统,很显然不是广叔子的智慧结晶,应该是咸王维系自己地位,扭转现在局面的一次试验。毕竟此时此刻的咸国,已经没有更多的战略选择空间。
而在百里燕看来,咸国现在是一片废墟,尤其是政治空间处于真空,具有极好的机会和空间,打破就有的旧贵族体系,重
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