“其一,避战,以养人心积蓄力量。其二,此番所获中原民多数携家带口,我军应打出返回中原旗帜,以此聚人心。其三,得返中原者,许诺免减免税赋,并从从掠夺金银辎重之中拨出金银安顿其家小。其四,杀敌立功者,日后与我联军兵士一视同仁,得反中原者一应授予权位,如此可定人心。”
“可如此,日后这些中原民将尽数迁往志国,安置将是巨大问题,修儿你可曾想过。”
“二叔,民乃国之根本,中原经黑巾之乱,各国皆元气大伤。我北地更是被黑巾军卷走两百万人丁,经年征战厮杀,志国损失人丁何止百万。
金雪狄人在关外有中原民一百六七十万不止,我军即便只掳其一半,也有十万人,其中壮丁男子居多,即便尽数编为战卒,亦有数十万之众,经过厮杀,又还能剩下多少。
日后待击溃蛮军主力,得返回中原,我军从其地所掠金银无数,安置数十万人马又有何难。况且燕公子已答应在咸国收拢中原民,于公于私,都是有利可图。”
公良文捻着长须苦思若久,终于松口
“也罢,眼下恐怕也唯有此法可解燃眉之急,至于日后,等回中原再议也无妨。”
四条方针是百里燕、公良修、苏方义三人共商之后拿出的安抚之策。
中原民在当地没有民权保障,货币对他们而言没有任何用处,他们中年劳作之死方休,因此赏罚再多的金银没有任何激励意义。
其次,现在有钱没地方花,既没有城市,也没有市场,所有吃穿用度尽数配给,再多的金子银子只能搁在手里,买不到东西,因此金银钱币已经丧失激励士气的作用。
至于封官许愿,中原民缺乏对中原的基本认同感,封官许愿的意义不大,因此百里燕才要提出为何而战,为什么而战,战是为了能回中原,活着回中原有什么待遇,死了之后也不用担心妻儿老小没人料理,中原诸侯国养你一家,以消除其后顾之忧。
封官许愿免除税赋还是其次,最重要的是避战,积蓄力量,不打则以,打则必胜大胜。
你封官许愿再多,天天死人谁也看不见希望。要打就准备充分,大打出手,一次将敌重创缓不过气,而后溜之大吉,如此能战能胜之师有了清晰目标,其士气军心必然旺盛。
公良文担心中原后民日后不服教化,实则杞人忧天,且不说战争何等惨烈,这些中原民回到中原后,十分五,五分一,拆分至各处郡县,使之无法聚集,免其税赋施以仁政,十年二十年后依然是中原顺民。唯一的害处在于中原民中残存未能甄别的中原贼,仍有作祟可能。
百里燕曾提议,日后将中原民安置于千岳山,如此将抱负甩给御客和宋、徐、卫三国,苏方义是坚决反对,他当然清楚百里燕什
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