的讲解佛法,展信徒未尝不是故意做给萧逸看的,目的就是为了被赶出军营,重获自由;对于这一点,两个人都是心知肚明。
送行宴上必然有酒,萧逸手中巨型海碗里就是满满的无愁酒,现在这种酒早就风靡洛阳上下,据说已经越过黄河,连长江以南都有商队贩卖了,每次喝酒,萧逸都仿佛听见无数的金币叮当作响的进入自己的口袋,心情自然大好,要知道,幽州梁家生产的这种酒里面,可是有自己的一半股份呢!
虽然不知道自己现在到底有多少钱,但负责军需粮草的曹胖子私下告诉萧逸,他已经是‘富可敌国’了!‘无心’小和尚却是以茶代酒,佛家五戒,即‘不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒’,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不妄语是信,不饮酒则是智,因为酒能迷惑人的神智,所以佛家严禁之!
酒小和尚是不喝的,但肉却没少吃,萧逸射猎打来一头肥硕的梅花鹿,在火架上已经被烤成了金黄色,香气扑鼻,刚端上来切开,转瞬间就有一只鹿腿进了小和尚的肚子,然后这位佛爷又度不减的向第二条展开了进攻,吃的是四马汗流,连光秃秃的脑袋上都开始冒油了,可见这个家伙是多么喜欢吃肉。
看着这位比自己胃口还要好的小和尚,萧逸也是无语了,现在的佛教虽然戒杀生,但是却不戒肉,佛教讲究戒荤不戒腥,这个‘荤’是指一些气味比较冲的东西,比如大蒜,韭菜之类的,因为和尚要四处讲解佛法,如果满嘴的重气味容易熏到听众们,所以要戒荤,而‘腥’才是指肉食,和尚化缘,施主给什么就吃什么,所以汉朝的和尚是可以吃肉的。
“法师多吃一些,鹿肉鲜美,最是滋补不过,今日为了给大师送行,本统领才亲自去山中射了这只鹿来”,又夹了一大块鹿肉到‘无心’的面前,萧逸笑容满面的样子非常亲切,但那个摸下巴的动作却让周边的校尉们一个个噤若寒蝉,尤其是大牛、马六二个熟悉萧逸习惯的人,连塞在嘴里的肉块都忘了咀嚼,就那么鼓着腮帮子,瞪大了眼睛看着,身子还不断的向后挪动,脸上冷汗都下来了,生怕倒霉的那个人是自己;萧逸摸下巴就是要憋坏主意整人,这可是他们在卧虎山上就知道了的常识,惨痛的常识!
“可怜这只梅花鹿啊!本来在山中自由自在的奔跑,就因为要给法师践行,这才惨死在箭镞之下,现在又是初夏季节,它还带着崽子,母鹿一死,小鹿估计也难以活命,整整两条性命啊!其实当初我也不想射杀它的,可一听说‘无心’法师平时最喜欢吃肉了,这才狠下心来射杀了,等到了阴曹地府,冤有头,债有主,想来它知道该找谁报冤屈的吧!……杀生大罪
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