本来郑朗很早就能被释放出来,可又出了一件事。
面对事实,小皇帝还能说什么呢?事实后来小皇帝对刘美家抚恤有加,使中间又发生了一件很搞笑的事。眼下还没有发生,更没有心思想大牢里的郑朗。
小皇帝现在唯一的心愿,就是让生母走进太庙里,供于父亲宋真宗的身旁。
这个心愿看起来是很不高,至少李宸妃为宋真宗生下了唯一的龙子龙孙,生前枯死在冷宫,死后略享受一些公正的待遇,不算过份。
可这件事,比起老太太那件衣服,更加困难。
这是在宋代,不是后世,休说皇家,就是大户人家的主母将小妾生的孩子抱走,孩子长大后,称主母为娘娘,而对生母,有可能仅称姨娘。这还是你的荣光,若不然,乖乖的做庶子吧,甚至连庶子都做不到,象范仲淹母子那样,被毫不留情的赶出朱家。
往大里说,这种思想观念,比他的皇帝帝位,都来得更稳重!这时候,刚刚召回京城的钱惟演想出了一条妙计,他说,这样吧,要么将两人持平,一起进入太庙。
此议立即被太常礼院驳回,你这个钱公不要脸,又变节了,我们还要一个脸面。你在胡乱讲什么!太庙之中从来都是一帝一后,太后是皇帝的政体,两人都是平等的,你有什么资格让太庙出现两个太后?
钱惟演老脸臊得彤红,唯唯诺诺的退下。
小皇帝的想法大臣没有通过,大臣的想法小皇帝也没有通过,于是僵持着。
但事情不止这一桩。本来太后之死,在这时代,就是头等的大事,偏偏忽然冒出两个太后出来,事情更多。小皇帝于是吩咐晏殊,你先将两个太后的神道碑铭写好。
这个倒没有一个大臣反对,休说两位太后,就是一个重臣死了。朝廷也要派文章高手,替他写一篇神道碑铭。
以晏殊的笔力,小菜一碟,什么五岳峥嵘,昆山出玉。四溟浩缈,丽水生金……等等,论华丽度与端庄度,连郑朗在郑州解试考的那篇赋文都惭愧七分,而不是三分。
朝中所有士大夫与学士们看到后,不住的点头。
但写到后面了,晏殊忽然来了一句,李氏生女一人。早卒无子。
由郑朗开了头的,晏殊胆气更壮,看到没有,什么太后将你亲妈妈关进了冷宫,那是八大王听信了小人的谗言,胡乱说的。若是进了冷宫,这个早死的公主又是怎么回事?
而且也是中规中矩的一句话,换在平民百姓家中。大fù收养了小妾的孩子,为的什么?这些人家难道缺衣少食吗?还不是为了死后,能多一份香火供祭?
休说是你,就是郑家子,严格来说,他是他大娘的儿子,而不是他四娘的儿子。所以说李太后无子。
道理是这道理。可晏大学士,你倒想一想小皇帝本人的感受。小皇帝看
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