本来城中因为大火乱掉了,加上士气低落,很快宋军进入邕州城。天明,战斗结束,狄青带着亲兵入城,此战获黄金数万两,珠宝无数,不仅是从各州库里掳来的,还有一部分是侬智高从各地大户身上抢劫过来的,杂畜数千头,一些投降的叛军择其轻重,除了一些首恶之徒外,派使送返回家。
但出现一个麻烦,侬智高不知去向。有人从死尸里扒出一个身穿金龙皇衣的死尸,诸人皆以为此人就是侬智高。狄青说道:“安知其非诈?宁失得智高功,也不能诬朝廷以贪功。”
于是这成了一个历史谜团,因为郑朗,这个谜团还会存在下去。
狄青将情况向郑朗禀报,特别是这具死尸,产生了很大争议。郑朗这才姗姗来迟,带着一百名手下来到邕州城。
因为叛乱,昔曰繁荣的邕州到处是一片断垣残壁,郑朗径直来到那具死尸前,盯着它看。史上多有传闻说其未死,宋朝于是派军征讨特磨寨,抓到阿侬与其他的亲人,还是没有得到侬智高。有人说他又逃到大理去了,宋朝又逼大理交人,大理段思廉刚经过一系列王室的明争暗斗即位,国内重臣杨升贤又发动了内乱,看到宋朝军队在南方折腾数年时间,段思廉无奈之下,送来一颗人头。段思廉打发宋朝做的妥协之举,却越发地使侬智高死因扑朔迷离。
郑朗呆在这具死尸面前看,心中却在想着两种可能。一种是诈死,让宋军不注意,以后好生存下去,其后阿侬等人依然在反对宋朝时,侬智高为什么神龙见首不见尾?只说他在领导,但没有一个人看到。倒是自杀很有可能,这些人皆是枭雄人物,例如项羽自刎于乌法畔也是如此。即便能从宋军重重包围中平安地逃出去,交趾不容,宋朝不容,两国压迫,大理会不会相容?不如趁着最风光的时候,穿着金龙衣,居住着修葺豪华的殿宇,将这一切一把火烧掉,带到地狱里依然还能享受人间富贵。
想到这里,郑朗说了一句:“死又如何,活又如何?即便活着,谁敢收留?”
似乎是郑朗在大胜之下说的狂话,然而狄青眼睛亮了起来。
不能直接听,要间接地听,侬智高生死未卜,未必是坏事,此次南下也不仅是侬智高,诸多不服朝廷管辖的生蛮都要先游说,后动手。但不能胡乱地打,出师必有正名,若按一个收留侬智高的罪名呢?手中兵力足够强大,用这条罪名讨伐大理与交趾都可以了。
郑朗忽然低声问道:“狄将军,你可知道诸将为何非要你说此具尸体是侬智高尸体?”
“争功。”
“狄将军,你如今是枢密副使,不愁衣食供给,但这些兵士呢?当初太宗平灭后汉,诸将想请太宗皇帝赏其功,太宗一心想经营幽云十六州,且说二功并赏,于
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