许一乐终究还是拒绝了灵威皓的太宵役灵阵。
他不敢把希望寄托在这个他根本不了解的阵法上,或者说是别有用心的灵威皓。特别是会因此失去其他宗门高手的助力,算起来依旧是得不偿失。
其实许一乐一直在关注一个方向,就是浮屠道南海的颖利师太一行。
颖利师太出自观音禅院,也就是所谓的慈航心宗,乃是南海璃伽岛正法明传下的道统。
这尼姑一直自称贫僧,合什见礼从不拈花做指,修的乃是观自在之法,无人相无我相,亦无众生相,天地一体自在不二,真我一如,女子也是大丈夫。
据说正法明就是男身女相,后来成就须菩提果位之后,身与道合自成混沌,脱去阴阳之束缚,便时常化身女子到俗世传道,还因此流传了许多有趣的故事。他座下的马头明王尊者,就是其中一段故事的主角,其中还牵扯到青莲剑仙的一个玩笑之举,更是传为一段趣谈。
颖利老尼还不曾证得罗汉果位,连等同金丹七转的初果也不是,如今只有六转上大比丘的境界,那几个弟子更是不堪,只是刚刚晋升大比丘,若非浮屠道法最重根基,她们又是正法明的道统流传,几个人基础打的甚是扎实,再怎么样许一乐也不敢让她们跟着颖利靠近战场。
颖利脚下那朵金莲不是凡品,看模样应该是璃伽岛紫竹林听潮池中的三品莲花,日日听正法明讲道说法,得了浮屠灵性,自有神通加持,被正法明赐给慈航心宗的开派祖师。
慈航心宗历代祖师修成初果罗汉后,想要更一进步修成阿罗汉果位,就会传位弟子投身璃伽岛,在正法明座下听法修行,这座三品金莲被历代祖师一层层祭炼加持,实际上单凭防御这一项,已经不输于普通的防御法宝,这也是许一乐同意颖利带着弟子靠近战场的第二个原因。
有了这座莲台,许一乐就不必分心于颖利的安危。
说来也是奇怪,离恨界开辟之初,有无名老僧踏上不死火山,随后得到三皇允许进入离恨界,结果莫名其妙的坐化,连肉身也化作水银一般的明镜湖,而后历经数千年时间,浮屠都没人再来南疆,再入离恨界,把那老僧的死忘得一干二净。
据勾离卿几人推断,那老僧至少也有须菩提乃至无量寿的境界,便是在浮屠也是一尊了不得的大德圣僧,不亚于世尊如来的地位,怎么会心甘情愿的舍身于离恨界?
离恨界究竟有什么东西,值得一个七劫大高手这般重视,情愿付出生命?
慈悲心,普度愿?
勾离卿是不信的。
倘若许一乐知道,明镜湖里藏着一座曼陀罗法界,里面还封印着青丘的女婿,这世上唯一掌握请神术的刘海蟾,不知道会作何感想。
不过刑太岡之前使用过金身阿罗咒和八部天龙加持神变,许
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