论述下来让王渊哑口无言,也让韩亿忍不住拍手叫好:“说的好,环州之乱就是因我大宋官员压榨西羌人所致,国朝大捷自是无人追究其根源所在,某上疏圣人也被留中不发,可恨那崔继恩与周文质等人脱罪!”
“这么说来便要舍弃“非吾族类其心必异”的说法了?长生啊!纵观史书此等教训不可谓之不少!每当我汉家动荡之时,夷狄必会乘势而起,若非如此何来的今日党项与契丹?!”
王雍在边上泼了一盆冷水,叶安却笑道:“我只是不希望人们把这句话挂在嘴边,但却没有说要让大家忘记啊!这话是老祖宗留下的至理名言,也是我汉家用血泪换来的教训!
时刻警惕外族并非是一件坏事,但常常挂在嘴边却是会坏事的。包容接纳,小心防范,不断教化内迁,化整为零,逐个击破,使其成为我汉家之民!一代两代或许还会留有不同的风俗习惯,可过了三代之后,其必会从善如流,这点毋庸置疑!”
韩亿长叹一声:“长生之才今日得见,晚矣!君子之泽,三世而衰,五世而斩!何况凡人乎?!不断施以教化,规矩,几代人一过,蛮夷也会变成汉民了!”
花厅之中渐渐安静下来,叶安的话给了在场之人极大的启发,其实叶安只不过是把后世民族融合的经验和大方向总结出来而已,这是中华历史的智慧结晶,自然要比这个时代的思想和理论更加先进。
但给予韩亿,王渊,王雍等人的震撼却并非一点两点。
如何统治和接纳外族一直是中原王朝的心病,也一直是古人在探索的大问题,汉家王朝的位置和繁荣强盛便决定了外族会不断的涌入,这是一个无法避免的现实问题。
而这样的难以却被叶安井井有条的分析出来,如同庖丁解牛的深入根本之中,不得不让韩亿等人大加赞赏。
尤其是韩亿,在听到叶安这般新鲜的理论后,不由自主的把这些与叶安的“家学”联系到一起。
“长生啊!听闻你之家学在于格物,你这想法也是从格物之学中得来的?”
见韩亿好奇叶安心中便笑开了花,这正是推广格物的好机会,便开口道:“韩司封慧眼,此乃我格物之学中的辨证之法,即万事万物从无绝对之说,当以辩析考证事物的发展,通过梗概、判断、推理等方式对事物的未来发展进行推测,最终得到正确的答案。”
叶安把辩证法本质说了出来,虽然对韩亿等人来说有些晦涩难懂,但大意上却是能够听明白的,毕竟都是学识过人之辈,能成为大宋的高级官员,哪一个不是人尖子?
他们的逻辑与思维足以跟得上叶安提出的论点,虽然中国古代没有一个成熟的逻辑体系,但哲学思想却是在不断发展的,这已经间接的构建起了古人的对逻辑的认知,甚至不输于后世的专业人才。
韩亿许久之后才开口道:“长生之家学粗闻之觉得晦涩难懂,有悖于当下所学,但若是深究其理却又有豁然开朗之势,但又仿佛迷雾遮面,就差那临门一脚,妙,玄妙啊!”
叶安表面上微笑,但心中却是极度震惊,他真的怀疑古人的智商是不是还要高于后世人,别的不说单单是自己给出一个小小的框架,韩亿,王渊甚至是王渊三人便已经开始陷入沉思。
而韩亿所说的感觉也正是摸到了哲学边缘的感悟,仿佛一下子“天地宽”看透了事物的本质,但又有无数的问题接踵而来,使得自己手足无措。
叶安试探着小声道:“这便是格物之学的所在,懂得越多,越觉得自己无知…………”
啪!
范雍猛然拍了一下自己的大腿,在吓了叶安一跳的同时惊呼道:“便是这种感觉!”
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