渊盖苏文当高昌都护?
这个结果太出乎岳山的意料了,虽然他和渊盖苏文的私交还不错,但受到前世的影响心中对这个人非常的警惕。
不敢不警惕啊。
在他的想法里,让渊盖苏文当个标杆养在京城就可以了,放他出去有纵虎归山的意思。
不过他并没有当场把这个疑问提出来,李世民让渊盖苏文去自有他的道理。
有意见私下找他问就可以了,当这么多人提出来会让大家都下不了台。
不过还没等到去问李世民,他就自己想通了其中的道理。
原因很简单,包容性。
虽然他写出了华夏文明,口口声声说要有包容性,对待华夏文明体系内的所有族群都一视同仁。
实际上受到前世的影响,他心中的民族成见才是最深的。
反而是这些古人,心中对异族的成见很小。他们更在乎国家在乎道德礼仪,而不是民族成分。
大唐立国就有无数出身异族的将领效力,长孙家族、屈突通、尉迟恭、独孤怀仁、邱行恭、党仁弘等等。
这些人无不功绩卓着,为大唐建国和后续的强盛立下了汗马功劳。
大唐建立后也有无数出身异族的文臣武将加入。
着名的有阿史那社尔,原本是处罗可汗次子,东突厥一部首领,统帅铁勒和薛延陀。
归降大唐后被重用,帅兵为大唐夺取了西突厥近半的领土,灭了高昌,击败龟兹、于阗等国,迫使他们臣服。
还有阿史那思摩、执失思力、契必何力等等,在原本的部落都是首领级别的高层统治者。归降加入大唐之后全都忠心耿耿立下卓越的功绩。
可以说大唐能有今日的辉煌,他们也居功至伟。
汉朝也有这种胸怀,他正在写汉武大帝,翻看了许多这个时期的史书,太多匈奴和其他异族出身的人在汉朝成为中流砥柱。
其中最突出的是金日磾,这位是匈奴休屠王的太子,归降汉朝之后忠贞不二。
后来还被汉武帝当成了托孤大臣,成为大汉朝事实上的二三号人物。
可以说汉唐人的眼里几乎不存在族别差异,在他们眼里只有自己人和敌人。
只要是自己人都可以放心大胆的去使用,是敌人就想办法弄死。
抛开前世的记忆影响,渊盖苏文的身份在大唐任用的一众降臣里并不算多突出。
阿史那社尔这些人突厥王族都能用,一个高句丽的宰相为什么不能用?
害怕他造反?
这一世渊盖苏文是弑君投降的,高建武有再多的不是也是高句丽的君主。
杀了君主还指望读书人和百姓跟着他一起造反?别做梦了。
好不容易得到一个表现的机会,渊盖苏文会竭尽所能保护好高昌,稳固住这个西域门户。
李世民重用他就成了再正常不过的事情,在场的其他人听到这个任命也没有提出反对意见。
他还是受西方狭隘
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