的彩礼,放进女儿的嫁妆。
真正讲究的人家,爱女儿的心,跟爱儿子的心一样。
出嫁的女儿不能再分家产,嫁妆就是她人生的保障,就是要厚厚地给她陪嫁的。
而女方的嫁妆,通常留给子孙后代的——男方家出的彩礼,最终用到自家子孙身上,也不至于那么肉疼。
可是世上有人穷有人坏,这人一穷一坏,就讲究不起来。
古往今来,不管穷人富人,都有嫁女儿当成卖女儿的。
女家狠命地跟男方索要彩礼,彩礼要过来不放进嫁妆里,而是留于家中自用,或者贴补子孙。
这样人家的女孩儿嫁到夫家,没有得到经济利益,还因彩礼惹夫家生厌,真是说不出的苦处。
这种恶劣风气传到后世,彩礼就成了遗风陋俗,成了上不得台面的东西。
林兰馨的婆家周家,给她送的大定礼非常丰厚,对林兰馨真是很看重了。
据胖妈和金妈说的,吴大嫂跟周家人发了话,说收的礼全给林兰馨放进嫁妆,给她陪送到周家去。
这林兰馨经济上没吃亏,据说她未婚夫还发了愿,说两个人结婚以后,愿意支持妻子继续求学,孩子晚点生也行。
而且林兰馨的未婚夫学历也高,留学回来之后,已经在政府谋到职位——将来可谓前途无量。
只是听说,周家的那位未婚夫,长得不怎么好看。
但总的来说,林兰馨这门婚事是瑕不掩瑜。
……
林家的婚事珍卿听过就算,她课余时间除了还抽空画画以外,目下连打工挣外快的功夫都没。
要说这圣音女中的课程,名目真是多得不得了。
每天课程排得满满的,白天上一天不说,晚上还有自修课——简直跟后世的中学,是一种压榨的方法。
要学的课程包括德语、英语、国文、文学、数学、历史、地理、生物、世界史、体育课、绘画,还有哲学课和读经课。
她们现在是预科一年级,德语、英语是两门很重要的外语课,听说到上正科的时候,绝大部分课程,都是用外文教材了。
不过珍卿对这些文课,到现在为止,都还是游刃有余的。
文史类的课程就不必说了,这一直是珍卿的强项科目。
有一回上国文课,俞先生引用经典,说传曰:二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
俞先生给大家讲解出处的时候,说这几句话是出自《左传》的。
但珍卿是知道的,这几句话并非出自《左传》,而是出自《易经》的《系辞传》。
她随口跟舍友梁玉芝说,梁玉芝竟然跑去跟俞先生说。
幸亏这俞先生是个心胸宽广的,不但没怪学生指出错误,反倒非常纳罕地问珍卿,她难道读过《易经》吗?
珍卿就老实跟他讲,她拜过一个国学师父,确实跟他学过《易经》。
从此以后,俞先生对珍卿格外关照。
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