接下来的时间,谢弗尔以绿洲为定点,带着神族特别队不断沿着亚马孙河,往热带雨林深处走,在各种可能的地方寻找着关于雅利安神族的线索。
前面说到,亚马孙河沿岸的热带丛林里,除了有鲜艳而危险的野兽鳞虫,还有很多原始部落。
对于原始部落来说,闯入热带雨林的陌生队伍,意味着他们的部落和栖息地有了危险,他们只要看到身穿得国战服的队员,立马会变得警戒起来,甚至是拿起武器对抗。
他们的敌意,并不能阻止谢弗尔带领神族特别队向雨林进发,为了尽可能探测神族栖息地,谢弗尔的队伍没少跟部落起冲突,甚至有些部落会联合起来,一起讨伐闯入雨林的陌生群体。
跟得国的高级热武器相比,原始人的骨斧、骨箭和棍棒都没什么用,起了冲突很少有部落能获胜,久而久之,谢弗尔的神族特别队的名声传遍了雨林,成为部落人人恐惧又羡慕的“武神”。
谢弗尔意识到,再这样打下去,不但希德勒给他的任务完不成,反而会把原始部落的人一网打尽,他来的目的是寻找神族活动地,这样只会自我内耗。
于是,他抓来雨林部落里的一些先知和巫女,这些人经常为部落人治病祈福,他们在某种程度上代表着和平。
谢弗尔让特别队里的语言专家,跟着巫女和祭祀学了几个月,终于学会了部落通用语,这是一种亚马孙河流域部落约定俗成的语言。
他们跟巫女和祭祀交流后,让巫女和祭祀先行一步,想让他们趁着祈福,祭祀,治病的机会,跟各个部落的人说清楚他们来雨林的任务。
还特地强调不会对雨林部落造成威胁,除此以外,他们还利用现代医术培训巫女和祭祀,去帮助他们治疗病人。
在祭祀和巫女的宣扬下,雨林部落的人渐渐没那么敌对他们了,再加上他们的先进医术,到了后期部落和营地已经可以和平相处。
谢弗尔甚至邀请原始部落的长老族长什么的,去他们的营地做客。
其后数年,谢弗尔借着难得的部落和平时期,记录了热带雨林诸多原始部落的位置,还做了一次博物考察,把亚马孙河沿岸的动植物分门别类,整理成册。
时间来到1945年开春,祭祀和巫女在谢弗尔队伍的帮助下,学习了几年的现代医学知识,已经可以摆脱旧有理论,用现代医学救治族人。
为了感谢谢弗尔医务员的帮助,祭祀和巫女给了他们一块玉牌,正是这座玉牌,给谢弗尔打开了新线索。
谢弗尔和他的队员看到玉牌后,一眼就看出这玉牌制作复杂,精美异常,原始部落人还没有这样的技术。
他突然想到,或许玉牌是万年前先知族的遗留产物!
谢弗尔兴奋起来,他找来部落里所有祭祀和女巫,借着给他们培
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