“那么急着走干什么啊?首尔和斯坦福大学的两个学生还没有上去发表演讲,别走,在这里再呆一会儿,这是最起码的尊重,人家大老远的跑过来做客,基本的礼貌应该有。”何文祥跟苏醒说。
“那也得看是对什么人,有的人他尊重你,你对他礼貌没有错,但是有的人你尊重他,他不尊重你,你对他礼貌那叫软弱。”苏醒没有何文祥这种感情。
对该尊重人就尊重,不该做那种人太过尊重了,不是好事儿。
中国历史上就是对一些国家一些人太过尊重,因为一些面子的问题导致一些处置非常不公,特别是对于国内的百姓而言非常的不公平。
隋炀帝就是最好的例子,对国内的百姓非常残忍,没丝毫同情心,但是有外国的使节过来进贡,隋炀帝的态度一下就变了,人家给他送一点土特产,他为了彰显大国礼仪,大国风范,为了所谓的面子,回送的礼品无数,金银珠宝,细软珍品,让外国使臣合不拢嘴,整个长安城都装扮的奢华无比,树木用丝绸包裹起来,地上用毯子铺起来,外国的使臣到老百姓的店子里面去吃饭,去买东西,全部都免费。
典型的打肿脸充胖子,自家老百姓生活都没有保障,为了让外国使臣夸他几句,就损害百姓利益,满足自己的虚荣心。
其实不光隋炀帝如此,只因为他亡国,所以才会被批判的那么厉害,历朝历代其他一些皇帝同样如此,在对外的时候好面子,喜欢听好话,喜欢听别人夸他,别人夸一两句,送点土特产过来,他就十倍百倍的赠送礼品回去。
这些礼品都是民脂民膏,没想着救济一下国内百姓,却想着送给别人,然后听一两句恭维的话,喜欢朋友,好客没错,但家里穷的叮当响,家徒四壁,自己的亲人都没有饭吃,还想着给朋友大鱼大肉,只为听朋友那一声赞叹,这就有点残忍了。
“这只是几所学校之间的交流,哪有你想的那么深奥,也没有你说的那么复杂。”何文祥跟苏醒说,“坐一会儿,你不也在练习英语吗?正好人家上去用英语演讲,你也可以听一听,看看地道的英语跟自己在国内学的有什么不一样。”
苏醒想了想,点头坐下来。
答应何文祥过来做演讲,一方面的原因是想要跟北大合作,依靠北大提供源源不断的人才,还有科研机会,促进自己的企业发展,再有一个原因,苏醒的确是希望借助这次演讲跟一些人稍微提下醒。
这场演讲肯定不会带来多大的影响,对历史的进程不会有很大改变,但是只要稍微有一点点改变能够,帮助到一些人就可以了。
以事后诸葛的角度去看待历史上的某一件事,感觉这件事情很简单,但是如果处在当事人的态度,在面临选择的时候,是左是右,
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