寒之地发展。直到数百年前,大唐衰落,藩镇横行,道门又几面开战,力量分散,让佛门重新在北方开枝散叶,但整体还是被道门压制。
但是在南方,妖族对佛门深恶痛绝,特别是佛门度化妖族为护法,将他们当成奴仆奴役,这让崇尚自由的妖族死也不能接受,所以妖族只要见到佛教徒,就与之死斗,见一个杀一个,所以在南方,佛门势力极少见到。
在此处能见到一处寺庙,而且有如此多的信徒,难怪陈天惊讶。
这寺庙占地颇广,方圆50余里,殿宇宏伟,共有六重,第一重为戏楼大院,供当地百姓看戏;第二重是明王殿,供奉大小明王;第三重是三尊佛殿,供奉过去现在未来三佛;第四重为祖师殿,供奉灵鹫和尚和白莲圣母;第五重为僧人禅房,第六重为圣佛殿,供奉高达数十米的一尊不知名佛像,旁边有财神殿、百子堂,后面有经堂数十间。
这都是陈天好奇之下向一位刚从灵鹫寺出来的老太太打听到的,这老太太看陈天是外来人,无比热情的向陈天介绍灵鹫寺,还想拉他进寺烧香,信奉灵鹫祖师及主持宝莲大师。
从老太太口中,陈天知道,这灵鹫祖师是前朝北晋之人,北晋末年,天下大乱,灵鹫祖师救助了无数逃入此地的流民,并以大法力修建了这座灵鹫寺。传说这寺庙是灵鹫祖师坐化前以法力一夜之间完成,堪称神迹。
陈天一听,就知道这中间肯定有修道者的手笔,更加不会轻易走进其道场了,这不但是不礼貌,更是不安全。特别在这里,妖族大势力林立的地方,他们见到一位修道者,难免不会多想。
下了诀心后,陈天摆脱那老太太的纠缠,迅速远离。可是他刚出小镇,走入一片树林时,只听后面传来一声;“道友请留步!”
听到这声音,陈天直接飞腾而走,可是身后声音仍不断传来:“道友何必如此急迫,小僧灵鹫寺宝莲,恭请道友入寺与我论道一番。”
陈天走着走着,就觉得不对劲,这片树林一直走不到头,可说是幻阵,却也没有明显的阵法波动,反而是有一点施法痕迹。
见到这情况,陈天只得停下身来,转头对着这位自称宝莲的和尚,其人白白胖胖,慈眉善目,笑容可掬道:“道友何必急着离开,我这小庙一向少有同道前来,何不与我一起喝茶论道,畅谈人生。”
陈天无奈,施礼道:“见过大师,大师修为高深,何必与我这等散修为难。在下修为低下,见识浅薄,岂敢与前辈论道。”这赫然是一位阿罗汉,相当于道家的金丹。
佛教修行,在各阶段分别称之为沙弥、和尚、阿罗汉、菩萨、佛陀,分别对应道家的未入道、筑基、金丹、元神及仙人阶段的修行。至于那些俗世僧人,一律称之为沙弥或者和尚。
“道不在修为高低,而在心,在行。道友此行经过我灵鹫寺,说明道友与我等有缘,何必在意修为呢?何况我看道友浑身灵机如一,道韵涌动,恐怕马上就要结丹了,何必谦称修为浅薄呢?”
陈天无法,这和尚所施展的恐怕是某种奇特的神通,短时间内走不出去,这和尚说话还客气,他也想跟着去看看,实在不行,再拿出九霄清雷符。
于是,他朝那和尚施礼道:“前辈既然盛情相邀,晚辈岂敢不从。在下清云,多谢前辈款待。”
双方又客套了一阵,那宝莲和尚领着陈天返回了灵鹫寺。
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