回到洞府,他也不先去看《神霄天雷玉书》,而是先搭建法台,准备斋醮,然后斋戒三天,净衣沐浴。并准备祭品,祭祀天、地、三清、东岳山神。
然后再燃香作文,写了一篇告于东岳山神的青词,也就是要烧给东岳山神的文书,告知他要给袁继初炼度,让他能顺利转世,如果没有这东西,只是祭祀的话,人东岳山神能知道你干什么啊。
苦思冥想了半天,也写不出凡世儒学才子那种花团锦簇的文章,只能如实写清了要做的事情就罢了,自我安慰道:虽然你们写的好,但是你们没路子啊,只能给自己看,哥写的虽然挫了一点,好歹可以给真正的大神看到。
青词中最重要的就是要呈给神仙的名讳,相当于现在的真名,而不是历朝历代给他们加上的各种封号,东岳山神为道教历来主掌幽冥轮回的大神,其名讳除了正宗道家大派外,其余人都已不知晓,所以一旦王朝要举办大型斋醮,就需要千里迢迢的请他们出山,这也是他们能在任何时代都能保持超然的根本之一。
“伏惟仲秋,山野散修陈天谨以表闻太华真人、天都府君、东岳尊神,金虹氏岁崇:今有修者袁继初,字守中者,虽修得金丹,然遭劫身死,神魂遭污。小修欲以真火真水施以炼度,洗去幽冥之气,庶令幽爽得遂超生,惟愿阴司开方便之门。山野散修陈天敬上。”
这便是他写的表文,然后放在一边供奉。
接着,便登上法台开始祭祀天、地、道祖、东岳山神,着道袍,念诵经文,拜天叩地,敬献贡品,一份为玉璧、一份为青禾,玉璧粉碎随风献于天,青禾完好随水献于地;道祖三份,灵果而已,供奉在三清塑像前;东岳山神一份,三牲灵兽,直接以真火烧成灰,祭去幽冥。
做完这些,首先以自身灵火焚烧青词,然后念诵了一遍《太上洞玄灵宝救苦妙经》,一边念诵,一边祭出火鸦壶,以三昧真火火精之气为主、太阳真火火精之气为辅,灼烧袁继初的神魂,烧得他组成他身上的白芒乱窜,其中夹杂的一缕缕黑气被烧为无形。
片刻后又转为以洞庭袍中的天一真水冲刷,不但将烧得不住涣散的神体稳固下来,也将其中蕴含的一丝丝恶气冲刷走,如此九炼九洗,不但其中所有黑气烧散无踪,而且魂体稳固如生人、晶莹如琉璃。
其实到了这里,他已经可以转为鬼修,只是由于受陈天炼度,那么他以后只能算是陈天的鬼兵了,终生不能解脱,这是作为袁家嫡子的袁继初绝无法接受的。
接着,陈天开始念诵《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》,一连念了三遍,在念诵过程中,一股吸力骤然从袁继初身体上生出,然后突然之间,他就突兀的消失了,根本来不及说一句话。
旁边
请收藏:https://m.tupue.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)