这一日,七月初三,朝阳已升,燥热之意早已不满天地之间。陈天身着道服,骑着一头浑身毛光油亮的黑驴出了辰漏观,沿着澧水支流向下走去。
之所以骑驴,一则因为武陵山区无马,本来万溪让他骑虎,只是这样太招摇了,选来选去还是驴子老实温顺,喂养方便。二则他想寻找癸水灵物,沿着澧水支流一直往洞庭湖去,是最合适的路线。
沿澧水支流向下,直到慈姑县城,辰漏观在慈姑县城驻地就在昔日慈姑县城的荒园,辰漏观崛起后将其买下后,由老道做法祈福,修缮扩大,成了辰漏观在慈姑县城的总舵,也是武陵商会的大本营。
这处荒园还是大有来头的,慈姑县城外原有一落魄文人,屡考不第,连带家业也败光了,不得已外出闯荡,有幸在南楚国大将李琼帐下任职仓曹小吏,官职虽卑,油水不少,任职三年后急流勇退,回到慈姑县城盖了一栋大房子享受荣华富贵,当时就是慈姑县县令也对其毕恭毕敬,可惜好景不长,南楚内乱,一伙乱兵窜到慈姑县附近,恰是原先他在军中同僚,眼见其荣华富贵,自己却如丧家之犬,如何能忍,纠集乱兵灭其满门。
这处住宅原本风水上佳,只是灭门后阴气渐重,自此以后便传出闹鬼的传闻,无人敢于居住,只有万三一伙小偷兼乞丐盘踞在此。
辰漏观买下后将荒园重新修葺、往后延伸,前半部分做会馆,所有辰漏观辖下乡民进县城后都可来会馆休息,中间部分则是数栋两层高的类似于筒子楼的建筑,供商会及常驻此地的门徒住,后面部分则是按照四合院的形式建了三栋别院,至于周围则修建了围墙、碉楼,整个建筑占地近20亩,囊括了前面原先荒园、后面的一座小山及一处山坳,命名为出云山庄。整个建筑都是使用砖石结构为主,在以木结构为主的慈姑县城堪称稀奇。
陈天到了慈姑县后,在后院的别院中休息了三天,一来指点门徒武功,二来也视察一下商会事务。除此之外,在这慈姑县不远处,有一山名为五雷山,是道教名山之一,其中有一宗派名为五雷派,是龙虎山别传,精通五雷正法。
辰漏观在这慈姑县中划分势力范围,万一惹到了五雷山上的宗派,那可大事不好。幸亏五雷派虽距慈姑县较近,但是慈姑县凋敝,交通不便,反而由五雷山直向南数百里处便是武陵郡首府澧县,到了澧县再往前便是洞庭湖,因此五雷派及其上的道教中人从不来慈姑县。但是慈姑县又距离五雷派如此之近,在其眼皮底下,一般开灵之妖也不敢过来找不自在。
反而如辰漏观这种散修,在其范围内活动,只要不是左道邪人便不会干预,这也是因为三湘四水间,人族、水族、妖族、巫苗诸多势力混
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