其木格也算是再世为人,因此对于轮回转世之说,倒有了几分相信。
伤心之际,便打算在安居岛新修的寺庙里给乌尔锦噶喇普郡王做一场法事,希望自己这世的爹能位列仙班最好,再不济也能投胎转世到一太平盛世,当个富家翁。
老十自然不会有异议,但弘暄却提出了不同意见,蒙古人是信喇嘛教的,和中原的佛教差别貌似有点大,弘暄认为这似乎是对外公信仰的不尊敬。
其木格虽然重活了一世,但在对待宗教这个问题上,还是没什么进步,依旧是既不虔诚也不亵渎,各路神仙都能拜,但对各门各派的教义依旧是糊里糊涂,经常张冠李戴。
听了弘暄的话,其木格还是觉得无所谓,反正都是佛教,拜的都是佛祖,万宗同源,不过,老十却引起了高度重视,叫其木格稍安勿躁,法事不办则已,要办就得办好。
其木格就这点好,当反对意见稍微增多时,不管她的真实想法究竟如何,她都能做出妥协,而且基本上都还是心甘情愿的。
因此,其木格便柔顺的咨询老十的具体意见。
老十很有魄力,郑重其事的表示,他要去联系蒙古的活佛,请活佛到阿巴亥部为乌尔锦噶喇普郡王念经超度。
在蒙古,活佛的地位是最高的,汗王和亲王见了活佛那都是毕恭毕敬,想请动活佛出马,可不是一件容易的事。
因此,听了老十的安排后,其木格很是激动,拉住老十的手,感激涕零,代表自己娘家的一干人等将老十从头谢到脚,谢完了,才想起问老十什么时候和活佛建立起了交情。
老十一点也不怵,道:“爷又不是四哥,京里的喇嘛庙都鲜少去,哪认识什么活佛。”
其木格仗着自己死了爹,这些日子脾气见涨,听了老十的回答后,很是气恼:“你以为活佛是谁都请得动的?不是逗我玩嘛?”
老十很是好脾气的道:“多伦诺尔的章嘉呼图克图经常会到京里来,朝廷在京给他专门修了寺庙的,四哥应该和他有联系,我找四哥帮忙就是了。”
章嘉呼图克图是漠南蒙古活佛的称呼,老十虽然不信黄教,但起码的常识还是有的。
但其木格这下却彻底懵了,虽然她不信蒙古黄教,但毕竟是在蒙古长的,那是久闻章嘉呼图克图大名,如雷贯耳,因此,她倒不是为了老十说出的这么个拗口的名字发懵,而是不明白老十怎么会想着找四阿哥帮忙,这两人好似没这个交情吧?
其木格以前倒是一直期望和四阿哥一家搞好关系的,但无奈落花有意流水无情,无论其木格如何示好,四阿哥一家也没对其木格另眼相看,让其木格倍感挫败,后来,老十拿定主意打算移居海外,其木格便也懒得去热脸贴冷屁股,也没再关注老十与四阿哥的交往,后来知道老十
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