储秀宫
其木格神色凝重。
在前世,其木格有次在网上瞎逛,看到了一条小道消息,说蒙古人口减少和梅毒有关,还说冯玉祥将军对此还点评过,其中就说外蒙的活佛染了梅毒失明后私生活照旧不检点,而蒙古王公的确对活佛言听计从,觉得自家女眷能被活佛看上很是荣耀,于是,梅毒便一传十,十传百…
当时看了这个小道消息后,其木格只瘪了瘪嘴,也没深究其可信性。
而到了大清后,因其木格生在漠南蒙古,对漠北活佛也不怎么了解,但是漠南活佛章嘉呼图克图好像没这嗜好,而且虽然蒙古信奉的是藏传佛教,但是好歹也是佛教,所以和基督教之类的不大一样,并没将不信奉佛祖的人视为异教徒,所以蒙古本土宗教虽然没落了,但还是有生存的土壤,其木格的娘就是信奉长生天的,而其木格基本上还是和前世一样,不管是佛祖还是长生天,该拜的时候都拜,拜完就不管了,也没人说什么。
所以,在其木格看来,佛教嘛的确很平和,加之又没那荣幸见过章嘉呼图克图,所以真的不知道活佛在信徒心中有这么大的权威,更不知道一个平和的宗教竟然会生出一蛮横荒诞的领袖来,要知道,在其木格的印象里,活佛可是得道高僧,而得道高僧那一个个都应该是世外高人啊,一举一动都应该隐隐透着一股仙气,谁能相信一个和神仙差不多的人会干出这等缺德事来?
因此,当其木格从老十那获知了娜仁吉娜的消息后,第一个反应是不相信,第二个反应就是问老十,哲布尊丹巴呼图克图会不会被假冒了?
老十瘪瘪嘴,告诉其木格,他还想从其木格口中打探消息呢。
然后,老十便去找九阿哥了,九阿哥跟着康熙去热河的次数比老十多,希望能听到些这方面的传闻。
而其木格则赶紧找来阿茹娜,结果,阿茹娜却表示,她知道这个风俗,并且还说,没选上的女眷一个个都会懊恼不已,此外还自言自语的说,“拖娅和娜仁吉娜难道信的是长生天?”
其木格听得很无语,阿茹娜不管是做生意还是社交,都比自己能干,没想到竟然还有如此愚昧的一面,“阿茹娜,我求你了,别打击我行不行,娜仁吉娜可是孕妇呢!”
阿茹娜却固执的道:“得了活佛的眷顾,孩子会有福的…”
其木格捂住额头,“你什么时候这么痴迷佛祖了?”
阿茹娜笑着说,“我一直就信佛啊。”
其木格顿了顿,“章嘉呼图克图不会也这样吧?”其木格突然不确定了,也许漠南蒙古也有这习俗,只是自己没关注罢了。
阿茹娜摇摇头,“活佛施福的方法不一样。”
其木格最终还是没忍住,“阿茹娜,你该不会和哲布尊丹巴呼图克图,那个,那个…”
阿茹
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