格雷希尔对于神祇的认识大多来自于前世,后来在托瑞尔世界接触和学习了很多神秘知识,其中不乏有关于各种神祇的,目前为止也仅限于此。
本来他以为对于神祇的了解已经够多了,而此时乌楼提鲁大神的话语再次让他认识到了自己主观上“无知”。。。
神格,是衡量神祇力量的一种等级方式,就像是那些超凡生物对自己威能等级的确认。
神职,是神祇力量的根本来源所在,它更是一种规则,这个规则决定着神祇力量的大小,同样也桎梏了神祇的阵营与威能。
神域,是神祇力量所能影响的各种领域。如乌楼提鲁这位神祇,祂的神域就包括风、水、冰、保护、力量、植物、动物、海洋大冰海、秩序,而后就是在上次战斗中刚刚获得的混乱与隐秘。
最后的两种领域力量的来源,格雷希尔多少能猜出来一点,不过从来没有获得过乌楼提鲁这位神祇的承认。
神火,是凡物成神的开端,它来自于神职,扎根于神域。
乌楼提鲁拥有自己的神火,但是祂的神火却并不是自己主动点燃的。
虽然乌楼提鲁诞生于莽荒边境,一个古老而且遥远的自然位面,并且对于托瑞尔世界来说是祂还是一位外来神祇,但是乌楼提鲁与托瑞尔世界的一些大神们一样,都是生而为神,或者说祂们在位面世界开始创建的那一瞬间起就被一些强大的“规则”所亲昵,而在这些神祇产生灵智的同一时刻就因为那些“规则”的强弱,自主的点燃了神火从而成为了各种各样的神祇。
如:黑夜女神、月之女神,还有各种各样在这两位女神争斗的过程中产生的神祇,如各种各样涉及战斗、争斗领域的神祇与伟大的“魔力之母”蜜斯瑞尔。。。
神力,就更好理解了,就是一位神祇的所蕴含的力量,如果把神祇比作发动机的话,神力就是“汽油”或者是其他原料,而“信仰之力”就是产生神力这一种“原料”的“原料”。
换个方式说的话就是如果把神力比作“汽油”的话,那么“信仰之力”就是“石油”。
而现在,乌楼提鲁大神却告诉格雷希尔祂不需要“信仰之力”,或者说祂的强大并不依赖于“信仰之力”。
“信仰之力”的确是一位神祇增加自身神力的最好“补品”,但是如果神祇彻底的依靠来自于凡物提供的“信仰之力”,祂同样也会被这些凡物提供的“信仰之力”所影响,并慢慢的被其中驳杂的意志思想所改变。
这与格雷希尔一直以来对于神祇力量的了解不尽相同。
“就像是这些索斯林人,他们提供的“信仰之力”就很丰富,但是我却不能将他们提供的那些全部收容,毕竟有些“要求”的确让我感到无能为力。。。所以才会出现这个“池塘”,帮
请收藏:https://m.tupue.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)