相比起在学生和年轻人当中更受欢迎的《五十六》,《凡人》这本书,可以说是真正打破了年龄的代沟,实现了完全意义上的广泛传播。
在这个时代,人们大多都还是不识字的,看报纸终究只是大城市中少部分人的消遣,靠出卖劳力过火的普通人在一天的劳累后,只想拿着钱去酒馆喝上一碗热酒,顺便再就着一碗花生米和人聊天打屁,对于他们来说,就算是最大的消遣了。
若是稍微有些闲钱的,便会去城内的茶楼坐一坐。比起生意人谈事的清茶馆,很显然,还是那种兼卖酒水的茶馆更受普罗大众欢迎。
点上一两小菜,一壶热茶或开一坛黄酒,他们能在茶馆里坐上一整天不挪窝。
但是老是和人聊天也会腻烦,因此,一场新颖精彩的评书便在其中起到了至关重要的作用。很多茶馆都雇了说书人来招揽顾客,每天两三场评书说下来,生意往往也能更上一层楼。
大多说书人讲的都是四大名著、正史野史,厉害些的还会加上几段快板或莲花落。但如今生意难做,茶馆之间的竞争逐渐白热化,说书人的竞争也开始越来越激烈,光是这些已经没办法满足观众们的要求了,他们便费尽心思,想着要在评书的内容上取胜。
于是,说书人们便把目光投向了时下最流行的白话小说。
然而,并不是所有小说都适合改编成评书的。
像是乔镜的那篇短文《生不逢时》,就很有戏剧感和讽刺意味。在改编过程中,说书人还会往里面添加一些夸张的剧情桥段,比如说把众多文人登报批评《众生渡》说成三百儒生围攻晏河清,还有他不畏强权与袁马二爷斗智斗勇,等等等等,都快把他塑造成一个和舌战群儒的诸葛孔明一样光辉高大的形象了。
不过,观众们就好这一口。
在《生不逢时》改编的评书大受欢迎后,说书人们尝到了甜头,便纷纷盯上了乔镜的新书。
可惜,《五十六》并不适合改编成评书。虽然有人尝试过,但普通老百姓也就听个新鲜劲,说书最重要的还是要调动观众们的情绪,在这一点上,《五十六》有点儿过于阳春白雪了。
但《凡人》不一样。
这本书简直就像是为说书人们量身打造的一样,一篇一篇独立连载的人物故事不仅大有可讲,并且内容都还非常接地气,情绪饱满,很容易引起听众的共鸣。
他们听得时而哄堂大笑,时而悲苦恸然,时而怒发冲冠,如痴如醉,仿佛自己也成了那书中之人一样。更有性情之人,在听到穆家满门英烈只剩八十老母尚问吾儿勇否时,情不自禁地泪流满面,把后槽牙咬得咯吱咯吱直响,看上去恨不得现在就冲到山海关杀敌报仇。
待一场评书结束,很多人都还意犹未尽,高声嚷着让那说书人再多
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